Me la envía un sacerdote. La reproduzco íntegra omitiendo sólo el nombre de quien me la envía. Creo que no precisa comentarios:

«Estimado amigo don Francisco: Le escribo para que haga conocer, si lo cree prudente, los encuentros que se están realizando en La Pampa, Argentina, sobre pastoral aborigen, auspiciados por ENDEPA (Equipo Nacional de Pastoral Aborigen), que depende de la Conferencia Episcopal Argentina, donde hay una implícita negación de la fe católica traída por España, evangelizadora por antonomasia entre las naciones. Recuerda ello la queja que hicieron en América Latina los «defensores» de los derechos indígenas, que protestaron ante las palabras del Papa Benedicto XVI en Aparecida el 13 de mayo de 2007: «Para ellos ha significado conocer y acoger a Cristo, el Dios desconocido que sus antepasados, sin saberlo, buscaban en sus ricas tradiciones religiosas. Cristo era el Salvador que anhelaban silenciosamente […]; haber recibido, además, el Espíritu Santo que ha venido a fecundar sus culturas, purificándolas y desarrollando los numerosos gérmenes y semillas que el Verbo encarnado había puesto en ellas, orientándolas así por los caminos del Evangelio.

[…]

La utopía de volver a dar vida a las religiones precolombinas, separándolas de Cristo y de la Iglesia universal, no sería un progreso, sino un retroceso. En realidad sería una involución hacia un momento histórico anclado en el pasado.»

Sin embargo, algunos no se enteraron de este magistral discurso del Papa:

http://diocesisdesantarosa.org.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=144:endepa-en-victorica&catid=42:noticias-diocesanas&Itemid=54

¿A qué hace referencia la «mística de la ecoespiritualidad» que llevan a cabo los salesianos jóvenes de la diócesis? ¿Cuál es «el compromiso de la Iglesia con los pueblos originarios»? ¿Predicar a Cristo, fuera del cual no hay salvación, o incentivar la «Pachamama», o cosas por el estilo? ¿Es Argentina un «país pluricultural y multiétnico», o somos todos una misma Nación (y no sólo Argentina, sino toda Latinoamérica) unificada y potenciada por la cultura greco-romana católica recibida? ¿Es acaso la identidad de los pueblos originarios tan exclusiva que les impida «alcanzar la universalidad en el encuentro y el diálogo con otras formas de vida» para que se termine aceptando a Cristo, el cual abre «a todos al crecimiento en la verdadera humanización, en el auténtico progreso» (Benedicto XVI, Discurso citado)?

Y esta verdadera apostasía de la fe católica lleva consigo la promoción de una nueva «mística», no la enseñada desde siempre por la tradición de la Iglesia, sino una nueva, la de la ecoespiritualidad, que huele a una reedición de la New Age.

< Como si esto fuera poco, la noticia es dada a conocer por la página web del obispado, todo bajo la supervisión del Sr. Obispo diocesano, Mons. Mario Poli.

Esta «pastoral» sigue destruyendo la fe que sembraron sacerdotes salesianos ejemplares en la Patagonia argentina. Ésta, y tantas otras que tienen a su cargo…

Y ello encima con la explícita aceptación del Card. Secretario de Estado, Tarcisio Bertone, quien fue informado personalmente de las herejías y los desórdenes litúrgicos que predican sus hermanos de congregación, luego de finalizada la [desastrosa] liturgia en la cual Su Eminencia beatificó a Ceferino Namuncurá; y que, por supuesto, nada hizo para remediar…

Aquí el video de dicha beatificación, http://www.youtube.com/watch?v=jQ6cgV4sOjI, donde sobre todo hay que destacar la aspersión con agua que hicieron los indígenas ¡a los obispos! durante el acto penitencial de la Misa, en el minuto 1:25; y el poncho que se puso el Card. Bertone al final de la Misa, en el minuto 1:38.

¡Dios salve la fe de los simples, y confunda a sus enemigos!

Atentamente

N. B.: En las fotos que se ven en la página web del Obispado, el párroco aparece en la segunda, con el mate en la mano… Y muy probablemente las que lo rodean sean religiosas, al menos algunas (como para agregarlas a su lista de «Pasarela Cibeles de las religiosas»). Todo bajo la mirada del personaje del cuadro, el p. Pascual Chávez, rector mayor…»

Fuente: La Cigüeña de la Torre

Comentario Druídico: Es curioso que sigamos hablando de las «riquezas» de las religiones indígenas en el seno de la Iglesia y desde tan altas instancias. Si no es por una postura (impostura o impostación tal vez) ideológica-conciliar, ¿qué riqueza puede ver un hombre cultivado en la Fe católica en esos cultos tan primarios y grotescos sino una rica presencia de los diablos?