Obispo alemán considera a Lutero un «estímulo positivo»
El obispo de Osnabrück, en el norte de Alemania, dijo que el reformador protestante Martín Lutero, es un «estímulo positivo». «Su forma de poner a Dios radicalmente en el corazón de las cosas es fascinante», dijo el obispo Franz-Josef Bode, en una entrevista con la agencia de noticias protestante EPD antes del servicio religioso del 6 de septiembre en la Lutherkirche de Osnabrück, donde predicó sobre Lutero.
El obispo de Osnabrück, en el norte de Alemania, dijo que el reformador protestante Martín Lutero, es un «estímulo positivo». «Su forma de poner a Dios radicalmente en el corazón de las cosas es fascinante», dijo el obispo Franz-Josef Bode, en una entrevista con la agencia de noticias protestante EPD antes del servicio religioso del 6 de septiembre en la Lutherkirche de Osnabrück, donde predicó sobre Lutero.
Lutero, dijo Mons. Bode, ha denunciado justamente las fallas de la Iglesia y recordó cuáles eran las raíces de la fe. El obispo alemán dijo que Lutero era una «personalidad fascinante para las dos Iglesias» (sic), a la vez que considera que el reformador no trató de dividir a la Iglesia mediante la difusión de sus 95 tesis en 1517, sino que su enseñanza ha sido manipulada después para servir a otros intereses.
Mons. Bode dijo que gracias al Concilio Vaticano II, particularmente la Iglesia Católica es capaz de comprender y abordar un nuevo pensamiento de Lutero y su estima por la Palabra de Dios. El Concilio Vaticano II llevó a la Iglesia Católica a aceptar por primera vez que «una coexistencia de diferentes formas de fe en Cristo es posible», agregó.
El 50º aniversario del Concilio en el año 2015 se llevará a cabo durante la preparación del 500º aniversario de la Reforma protestante, en 2017. Mons. Bode dijo que estudiaría con la Conferencia Episcopal de Alemania los aspectos ecuménicos más destacados del Vaticano II.
Sin embargo, concluyó, sigue habiendo elementos de división entre la Iglesia Católica y Lutero. Estas divisiones son: el diseño de la Iglesia, la pastoral y los sacramentos. Pero Mons. Bode ha tratado de llevar tranquilidad: «La Iglesia Católica hoy en día puede responder a este tipo de desafíos de manera diferente y mejor».
Y simultáneamente… el portavoz de la diócesis de Fulda, Christof Ohnesorge dijo que la peregrinación organizada por la Fraternidad San Pío X, el 5 y 6 de septiembre, como cada año desde 2004, fue un nuevo desafío contra la Iglesia Católica. Mons. Heinz Josef Algermissen había dicho el pasado junio que la consagración de la capilla de la Fraternidad en Fulda en el día de la fiesta de San Bonifacio, patrono de la ciudad, era una provocación, y prohibió a sus diocesanos participar.
Fuente: (DICI N º 201 – 19/09/09 – Fuente: ENI / APIC / KNA)
Comentario Druídico: Es verdad, este caso podría ser uno de los de la «hermenéutica de la ruptura». Lo llamativo es la facilidad con que usan el Concilio Vaticano II para justificar la «ruptura». En cambio, no pasa lo mismo con los otros concilios… Aún concediendo a todos los padres conciliares le mejor intención, sus ripios teológicos son indisimulables, porque cada uno hace de la magna asamblea conciliar un barrido o un fregado a su placer. Y el texto da para todos… generosamente.
Comentarios
No tirar al niño con el agua de la bañera
Ojo con Lutero y con el estado de la Iglesia y la Cristiandad en el S XVI.
Castellani escribió páginas sorprendentes sobre Lutero, comprensivas y realistas, sin caer en el «anatema» de manual. Que era un alma profundamente religiosa, etc… No me acuerdo de memoria para citarlo.
Me imagino que si Lutero viera el estado del protestantismo, y en lo que terminó, se cae de espaldas.
Amén de que las expresiones del Obispo alemán son un poco especiales.
Jua (nieto de luteranos)
Juan Martín,
Lutero habrá sido un maestro de la lengua alemana, habrá sabido marcar las llagas purulentas de la Iglesia de su tiempo, de sus 95 tésis no todas eran heréticas, o al menos algunas podían ser entendidas de un modo ortodoxo… pero
Fue un destructor sistemático de la Iglesia, no un reformador.
Su odio al papado, a la misa, a los sacramentos, a la castidad, y hasta a la buena crianza son paradigmáticos de los endemoniados, como que murió muy malamente.
Hizo el juego a los nobles alemanes, encantados de saquear los bienes de la Iglesia, que esa fue la mayor causa de su éxito, el apoyo de una nobleza voraz de dinero (ver Belloc: Como se hizo la Reforma), de un clero descaminado y de un pueblo confundido y corrompido.
Muchos de sus sermones o escritos son impresentables por el lenguaje, obsesivamente obsceno, con perdón por la aliteración. El mayor error del Carlos V fue respetarle el salvoconducto en la dieta de Worms. Debió haberlo colgado ahí mismo.
Lo que es el protestantismo hoy resulta la consecuencia del protestantismo en sí. Precisamente, si algo contuvo y dio cierta estabilidad a las comunidades eclesiales protestantes fue el haber copiado el esquema jerárquico de la Iglesia, contrariando la doctrina de Lutero, y el haber establecido una «ortodoxia protestante», bien opuesta al libre examen. Fuera de eso, o bien, superado ese tiempo de contención el protestantismo estalló en un merdazal de aberraciones.
Finalmente, la Iglesia hoy sufre lo que sufre en la medida que dejó de combatir y comenzó a admirar a Lutero y sus doctrinas, el liberalismo, el capitalismo, el comunismo y en última instancia, el anarquismo suicida, todas hijas del luteranismo.
Al margen
Leyendo cosas tan sabidas, se me ocurre decir que me ayuda
el saber que Dios me ama, más allá del perfecto cumplimiento
de construcciones preceptuales. Debemos responder al llamado
de Jesucristo a ser UNO, y a asumir la responsabilidad que a
cada uno le toca llevar por faltas de distinto tipo en el transcurso
del tiempo.
Cuentan una anécdota de que ortodoxos y protestantes llegan al cielo y escuchan unos gritos, y preguntan a Pedro de donde vienen.
El les responde, que son los católicos desde el purgatorio, porque ellos lo quieren así…
Disculpen si me pasé con esta anécdota. Les consuelo diciendo
que a los hermanos protestantes también les digo alguna cosa,
al grado que se han enojado conmigo porque soy católico.
Pablo E.
El juicio es sobre la doctrina de la Fe
no sobre las intenciones. «Sin la no es posible agradar a Dios», Hebreos 11,6.
Pero la sola fe no justifica (como dicen los luteranos) sino la fe más las obras. Es condición necesaria pero no suficiente.
Su cuento no viene a cuento porque los católicos en el Purgatorio ya están salvados, por la Fe y por la obras (aunque deban purgar). En cambio herejes o cismáticos no tienen la condición básica para agradar a Dios, en un caso la Fe y en otro las obras (el cisma es gravísimo pecado contra la caridad).
Si llegan al cielo es por misteriosa misericordia de Dios, que ni Ud. ni yo podemos conocer, y por lo tanto no podemos debatir sobre ella. Lo que dice la doctrina es que solo se salva por la Fe y las obras. Y si no es bautizado, por el deseo implícito del «justo», según la ley natural, de servir a Dios, al cual no conoce por insanable impedimento.
Me parece que esta distinción es fundamental, y sin ella caemos en el «ecumenismo» de moda, que es una forma de indiferentismo religioso.
Construcciones conceptuales
Perdon pero soy muy burro. pregunto, Si creo en construcciones conceptuales, ¿porque afirmo que el llamado de jesucristo es una Verdad?.. creo entender que esta afirmacion, se interpuesta de esta manera se establece como una verdad absoluta, por tanto existiria una contradiccion con sostener que la doctrina es una construccion. No se que alguien me lo explique.
Gracias Hugo Fiandrino
Propuesta ecuménica
Ya que en el 2015 aniversario del Concilio y en 2017 de la Reforma, ¿por qué no acuerdan festejar todo junto en 2016? Total, es lo mismo.
Lutero señaló las lacras de la Iglesia de su tiempo. También las señalo Bocaccio y, todavía, no andamos recitando el Decamerón en el templo (ojo progres: es un ejemplo, no una idea: por favor no lo hagan). También Marx señaló las miserias del capitalismo, muchas veces con acierto, y eso no lo convierte en un prócer.
La orden Franciscana fue una reacción y una vuelta al Evangelio. Pero Francisco de Asís, no solamente no fue un hereje, sino además es Santo.
Lutero y la Iglesia Catolica en el 2009
No confundamos la Institucion fundada por Jesucristo, con sus miembros y dirigentes; en virtud de ello recordemos que Lutero se enfrento a la curia romana de esa epoca y no a la Iglesia, puntualizando historicamente su desacuerdo con las tristemente recordadas Indulgencias. Gracias a la Reforma que nace con Lutero viene la Contrareforma Catolica; Dios uso a Lutero para que el Cristianismo sobreviva a los ataques del maligno que – como siempre – buscaba su destruccion. Con la presencia de nuevos movimientos, la Fe cristiana se ha consolidado en todo el mundo y sobrevive hasta la fecha. Si uno cree en la vida despues de la muerte, deberia buscar el cielo amando profundamente a Dios y al projimo con acciones concretas, como lo hizo la Madre Teresa de Calcuta y millones mas que pasan desapercibidos; si uno no cree, deberia buscar urgente a un buen creyente practicante para que pida a Dios le regale la Fe (es gratis).
En lugar de dividir, busquemos puntos comunes, como lo hace el Mons Bode.
Agradezcamos al Demonio
Los gentiles servicios que hace a la Iglesia atacándola, para que Dios la proteja y saque bienes de ella…
Que Dios saque bienes de los males no significa que los males sean bienes.
Lutero destruyó la Cristiandad, posibilitó la ruptura de Antiguo Régimen y fundó todas las ideologías modernas declarando la independencia del «creyente» respecto a la Iglesia, Esposa de Cristo y Tesorera de la vías ordinarias de salvación.
Lutero hizo terrible daño, inconmensurable daño a la Fe, a la Iglesia, llevó al infierno a muchísimas almas que murieron en flagrante herejía…
¿Qué tenemos que agradecerle? No sea ridículo.
Lutero
El radicalismo lleva a las torres gemelas y un buen creyente debe respetar la voluntad de Dios, que es el unico que sabe sobre el tema salvacion, o es que tambien hay gente que sabe quienes fueron al infierno? La ignorancia es atrevida pero la historia se encarga de sacar a la luz lo que se oculta con conocimiento; el escritor aleman Bertolt Brecht escribio para los sabiondos «el que no sabe lo que dice es un imbécil; el que sabe y calla es un criminal». Senti verguenza al visitar las tumbas de miles de personas ejecutadas en el nombre de Dios por la Santa Inquisicion durante el Virreynato en Lima, porque los miembros de esta «santa» institucion sabian quien iria al infierno. Asi, Lutero considero que la venta de indulgencias era una estafa y un engaño a los creyentes con respecto a la salvación de sus almas; imagino la verguenza que sentia.
Vale recordar un cuento ilustrativo: Una niñita le estaba hablando de las ballenas a su maestra; la profesora le dijo que era físicamente imposible que una ballena se tragara a un ser humano porque aunque era un mamífero muy grande su garganta era muy pequeña. La niña afirmó que Jonás había sido tragado por una ballena. Irritada, la profesora le repitió que una ballena no podía tragarse ningún humano; físicamente era imposible. La niñita dijo ‘Cuando llegue al cielo le voy a preguntar a Jonás’. La maestra le preguntó, ‘¿Y qué pasa si Jonás se fue al infierno?’ La niña le contestó, ‘Entonces le tocará a usted preguntarle’. Vale
Solo Dios sabe quien será salvo; nadie mas. El creyente que no lo acepte, juega en el equipo de los sobervios.
Amigo Creyente
Dios lo ha establecido por medio de su doctrina de la cual es custodia la Iglesia. Los herejes que mueren si contrición se condenan. Los que mueren con atrición pero sin absolución sacramental, se condenan.
Lamento si esto hiere su sensibilidad, pero es la doctrina de la Fe.
Respecto a Lutero, ¿por qué no se informa sobre su vida? Dudo mucho que algo lo pudiera avergonzar.
En mi casa cenan amigos
En mi casa cenan amigos adventistas, presbiterianos, luteranos y obviamente catolicos, a todos les guardamos un profundo respeto por lo que hacen en su vida ordinaria, pero vale mas el amor mutuo, de projimo, y no el de pertenecer a esta u otra iglesia. Cada uno con el compromiso asumido en el camino de Cristo; Dios, en su infinita misericordia, sera quien juzgue nuestras acciones e inacciones, nadie mas. Si opiné sobre Martin Lutero es porque lo que conozco de su vida – de varias fuentes – me da el criterio para opinar, le guste o le disguste a otros.
Creo que Mons. Bode es coherente con esa historia Alemana y contribuye a la unidad de la Iglesia con el valor de decir lo que sabe, tal como escribio Bertolt Brecht, otro aleman.
Habrá que pedirle tambien a Mons. Bode que lea la vida de Lutero? … creo que la tiene muy clara: vive en Alemania, cena con luteranos y conoce Roma muy bien. Vale.
Paquete cerrado
Bueno, Ud. elige, estimado. Tal vez alguna de las fuentes en las que encontró a Lutero sean sus sermones antirromanos, o los antijudíos, que los luteranos esconden como pueden, plagado de lenguaje soez y prostibulario.
O tal vez su ejemplar muerte piadosa, su falta de interés material, su lealtad.
Tal vez Lutero fue el primer socialista utópico y ud. también lo sea. Tal vez Ud. nunca haya sabido que Brecht, además de mediocre autor fue profundamente anticatólico y márxista, intrínsecamente enemigo de la Fe.
Son sus fuentes, no me meto. Bertol Brecht, Mons. Bode, Lutero y varios más.
En fin, piense como quiera, pero no hable en nombre de la Iglesia.
Señor … salvame de tus seguidores!
querido Anónimo, este documental apoya su posicion:
http://www.lordsaveusthemovie.com
Lord, save us from your followers.
muy bien por su lenguaje moderado y por el apoyo a Monseñor Bode; aguantar las ofensas de otros cristianos nos acercan a Cristo, que es el tema del documental.
P.P.
Todo queda claro
Estos, los que muestra el video, son los herederos espirituales de Lutero. Es el mundo que nos legó Lutero.
¡Ay! si en lugar de cultura de video yanqui estudiaras un poco la historia… ya se, es mucho pedir.
San Lutero
Ud. habla como el Che sobre los yanquis, como los chiclets de Piero. Vamos … deje esa rabia por los que ejercen a libertad de opinion en este foro. Construya!
P.P.
Vale más pero
Estimado hermano Anónimo:
«….vale más el amor mutuo, de prójimo…» Sin duda, pero
esto seguramente no excluye la búsqueda (preocupada y no indiferente) de la conciliación, porque quien busca la conciliación está en el amor y Dios es amor.
También al compartir con otros hermanos en Cristo debemos
llamarles la atención, o mejor, transmitirles la experiencia mala
que tuvo la Iglesia con las indulgencias, para que en el presente
no se haga lo mismo con otras formas más suaves, pero que
presionan en conciencia a los fieles.(el gratis entre paréntesis
debe valer para toda la cristiandad. Y que es posible un evangelio echando de si poder y riqueza, lo demuestran los monjes de Taizé.
También respecto de los nuevos movimientos, podría decir que
tengo mis reservas respecto de algunos. Nuevas divisiones que
comienzan como un simple estudio bíblico no denominacional,
terminan al tiempo estableciéndose como iglesia, en cierta forma fallando contra la unidad visible que debe ser objetivo de los que
creen en Jesús.
Tampoco quisieron en Taizé constituirse como denominación, en el sentido de «no más de lo mismo…» sin que allí nadie fuera obligado a negar la familia que lo llevó a la fe.
Estos son pensamientos un poco incómodos, pero tal vez necesarios. Pablo E.
Será así o es otro comentario más?
Con esto no intento ser capcioso, pero si parte de el punto de vista ajeno a mi opinion. Si para obtener de ella mi custionamiento.
Un ex un pastor evangélico convirtió al catolicismo, Luis Miguel Boullón decía que el demonio es protestante. Cualqueira que busca por internet lo puede buscar. El punto es, si bien Lutero dividio, por raznoes de fe, por disidensias, por no estar de acuerdo con la venta de indulgencias que se hacían oportunamente, a la Iglesia que lo abrigó.
Por qué los hermanos separados no lo reconocen y vuelven a la Iglesia madre?
Enmembrados en Jesucristo
Estimado hermano Anónimo:
Me parece que su idioma es respetuoso. Seguramente valdrá
decir que hay que buscar la unidad, en serio. Esto vale para los
que día a día forman nuevas dolorosas separaciones en el Cuerpo de Cristo, lo deben pagar ellos y lo pagaran las generaciones que
les sucedan, al ser muchas veces cosas insignificantes motivo de perturbación en la unidad, en la espiritualidad y en la práctica de vida de toda la iglesia. Pablo E.
San Cayetano
no, Dios no uso a Lutero,
sino a San Cayetano de Thiéne.
Este santo reformó la Iglesia desde adentro.
Único, excepcional y…
acertadísimo aquello de «merdazal de aberraciones».
Lo voy a invitar a comer uno déstos días por esa frase.
L. b-C.
lutero fue heresiarca y
lutero fue heresiarca y apóstata, cuando tradujo la Biblia supuestamente para el conocimiento del pueblo, lo hizo mediante el pecado de robo: bajo excusa de consulta, le pidió a su padre confesor el ejemplar bíblico que había arribado de Jerusalem, y que además, era único en Europa; luego, huyó a Alemania -pecó contra el voto de obediencia-, y «tradujo a su conveniencia, la Biblia. Que hoy «interpretan libremente» millones de estadounidenses.
Siendo sacerdote, debería haber previsto las consecuencias de su accionar, y dicho sea de paso, lo que mal comienza, mal acaba; para «salvar» almas ¿es necesario un sinnúmero de pecados?. La consecución de un fin, no se justifica mediante el pecado, se falta a la caridad.
Y hablando de faltas de caridad, el Ejercito de Salvación nace como consecuencia de esa falta de Caritas, es el llamado movimiento pietista norteamericano -no siempre muy bien visto-, puesto que la religión luterana carece, precisamente de caridad y misericordia con el prójimo. De ahí los bailes y cenas de caridad «aponer el cheque y que se arreglen», nunca obras hechas x ellos mismos, acostumbrados a tercerizar los trabajos pesados, en gentes de menor cuantía.
Casi todas las acciones de Gobierno en política exterior Norteamericana, se rigen x «la casa sobre la colina»,no recuerdo si es el Libro séptimo de Josue o Job. También se han dividido en milenaristas y post- milenaristas…en fin la cuestión luterana, da para mucho más, pero siempre quedan las palabras de Nuestro Señor «por sus frutos los conoceréis». Cova de Iría.