Fratres In Unum – La Liga Contra la Difamación -Anti-Defamation League- (fundada por la B’nai B’rith -organización judeo-masónica-), es oficialmente una organización no gubernamental con sede en los Estados Unidos, cuyo principal objetivo es combatir el antisemitismo. La misma decidió volver a hablar sobre los asuntos internos de la Iglesia Católica.

 Después de inmiscuirse en temas de la Iglesia con ocasión de la promulgación del Motu Proprio Summorum Pontificum y polemizar acerca de la nueva oración por los judíos en la liturgia católica del Viernes Santo, ahora ésta defiende la integridad del Concilio Vaticano II contra los “objetivos” de los tradicionalistas -aparentemente aceptados, al menos en parte, por la Santa Sede- dirigidos a la relativización del contenido de sus documentos.

«Alienta al Vaticano a asegurarse de que la secta católica que enseña el anti-judaísmo estará obligada a aceptar las enseñanzas oficiales positivas de la Iglesia  sobre judíos y el judaísmo, antes de ser plenamente aceptada de nuevo en la Iglesia Católica Romana».

“Estamos seguros de que el Papa Benedicto XVI seguirá exigiendo a la Sociedad de San Pío X, que sustenta opiniones antisemitas y antijudías, a aceptar las enseñanzas positivas de la Iglesia acerca de los judíos y el judaísmo desde el Concilio Vaticano II en 1965, antes de aceptarla de nuevo en la Iglesia Católica Romana”.

«Si “Nostra Aetate” y la “Lumen Gentium” no se consideran doctrinas fundamentales de la Iglesia y fuera posible desafiarlas sin cuestionar la autoridad de la Iglesia, entonces  (y no sólo en las relaciones entre católicos y judíos) 

nos 
estamos yendo por un camino muy difícil”.

Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis traspasado del que os llamó a la gracia de Cristo, a otro evangelio:

No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban, y quieren pervertir el evangelio de Cristo.

Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo os predicare otro evangelio del que os hemos predicado, sea anatema.

Como antes hemos dicho, así ahora digo otra vez: Si alguno os predicare otro evangelio del que habéis recibido, sea anatema.

Qué, ¿persuado yo ahora a los hombres, o a Dios? ¿Acaso busco agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.

Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio predicado por mí, no es según hombre;

pues yo ni lo recibí de hombre, ni tampoco me fue enseñado, sino por revelación de Jesucristo.

Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba; y que adelantaba en el judaísmo sobre muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres.

Mas cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia,
revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles; no consulté en seguida con carne y sangre. (Gal. I, 6-16)

Esa es la misión del católico: predicar el único Evangelio a todos, incluyendo a los judíos, con absoluta claridad. Es un mandato de caridad, la caridad de Cristo nos apremia para sostengamos en alto, sin titubeos, la bandera del evangelio de Cristo. No para «agradar a los hombres». 

Pues bien, parece que desde el Concilio Vaticano II muchos en la Iglesia han decidido «agradar a los hombres» y no salvarlos… Han pactado y se han comprometido y ahora son víctimas de las presiones de los que perturban y quieren pervertir el Evangelio.

Por eso los que fomentan estas falsas doctrinas se perturban tanto cuando la autoridad de la Iglesia da algún lugar al tradicionalismo.

No parece demasiado difícil de entender…