Panorama Católico

¿Ecumenismo de santidad?

Nos preguntamos y le preguntamos a la Iglesia de siempre: ¿Puede haber santidad sin Fe sobrenatural?

“Testigo incansable del Evangelio de la paz y la reconciliación, ardientemente comprometido en un ecumenismo de la santidad, Frére Roger -ha subrayado el Santo Padre- impulsaba a todos los que pasaban por Taizé a ser buscadores de comunión. Tendríamos que inspirarnos en su ecumenismo vivido espiritualmente y dejarnos guiar por su testimonio hacia un ecumenismo realmente interiorizado y espiritualizado. Ojala que siguiendo su ejemplo, todos seáis portadores de este mensaje de unidad. Os aseguro el compromiso irrevocable de la Iglesia católica para seguir buscando los caminos de la reconciliación que llevan a la unidad visible de los cristianos. Y así, esta noche saludo con afecto especial aquellos de vosotros que son ortodoxos o protestantes”.
 
Del mensaje de Benedicto XVI a los jóvenes de Taizé reunidos en Roma. Vatican VIS, 2 de enero de 2013
 
Nos preguntamos y le preguntamos a la Iglesia de siempre: 
 
¿Puede haber santidad sin Fe sobrenatural?
 
¿Puede haber Fe sobrenatural en una secta que desconoce a la Iglesia Católica como único camino de salvación, que niega muchos de los sacramentos, los dogmas marianos, la primacía pontificia, el valor del Magisterio, el sacerdocio, que desprecia la misa…?
 
¿Puede haber Fe sobrenatural entre quienes odian a la Iglesia Romana? En tal caso, ¿esa Fe, de existir, está alentada por la caridad? ¿No es el cisma, acaso, un pecado contra la caridad?
 
¿Puede haber santidad entre quienes no aceptan la doctrina revelada y definida por la Iglesia? 
 
La Iglesia de Siempre dice que NO. 
 
¿En virtud de qué cambio puede afirmar el Papa que en el grupo de Taizé, formado por protestantes, ortodoxos y "católicos" puede haber santidad o virtud sobrenatural y que eso pueda denominarse "santidad del ecumenismo"?  
 
La vaguedad de esta expresión, alarmante por cierto, ¿no esconde (o más bien muestra) una nueva doctrina, algo que entra bajo la advertencia y condena del Apóstol cuando dice ""Pero si yo mismo o un ángel del cielo os predicara una doctrina distinta de la que yo os he predicado, sea anatema"?
 
Estas preguntas tienen respuestas bastante simples para quien las quiere buscar.

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