¿Celebraremos la Reforma Protestante en 2017?
El lunes a la mañana, el Papa Francisco dio la bienvenida al presidente de la Iglesia Evangélica de Alemania, Nikolaus Schneider, en su primera audiencia papal con un dirigente evangélico y su esposa. Hablaron sobre ecumenismo y del aniversario de la Reforma en 2017 que se aproxima, y la posibilidad de que ambas iglesias lo celebren en conjunto.
8 de Abril. Romereports.com. El lunes a la mañana, el Papa Francisco dio la bienvenida al presidente de la Iglesia Evangélica de Alemania, Nikolaus Schneider, en su primera audiencia papal con un dirigente evangélico y su esposa.
En un encuentro de unos 30 minutos, los dos líderes hablaron sobre ecumenismo. Ambos hablaron de los mártires como un lazo de unión entre los cristianos, lo mismo que del aniversario de la Reforma en 2017 que se aproxima, y la posibilidad de que ambas iglesias lo celebren en conjunto.
Al final, ambos intercambiaron saludos y obsequios. Schneider el dio al Papa Francisco una Biblia en Alemán, mientra que el papa le obsequió un medallón papal. Luego del intercambio, el papa agradeció con gran entusiasmo a Schneider en alemán.
Otros dirigentes presentes en el encuentro fueron el cardenal alemán Kurt Koch, prefecto de la Comisión Pontificia para la Unidad de los Cristianos, y también el arzobispo alemán Gerhard Müller, prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe.
La Iglesia Evangélica de Alemania es una federación de 22 iglesias protestante que representan a un tercio de la población de ese país.
Comentario Druídico: Así, pues, tenemos que considerar la posibilidad de celebrar una herejía… que no solo hirió brutalmente a la Iglesia sino que rompió la unidad religiosa de Europa. Toda persona medianamente culta que haya estudiado el capitalismo. esté o no de acuerdo con él, sabe que es hijo de la Reforma. Y sabe que el Magisterio de la Iglesia, con justa razón, lo ha denostado como un sistema peverso e inhumano. De modo que estamos ante la posibilidad de celebrar aquello que siempre hemos condenado en el terreno dogmático y en el de la doctrina social.
Tampoco podría explicar como podemos tener mártires en común, si es que entendemos por mártires lo que la Iglesia ha entendido siempre por mártires: fieles muertos por defender la Fe Católica, o por odio a ella.
La confusión es clarísima.
