Vedere per credere: cosas que pasan
Francisco, o el “espíritu de Francisco” no dan respiro.
Francisco, o el “espíritu de Francisco” no dan respiro.
El 14 recibió a los obispos checos en visita ad limina, y en el diálogo informal que se produce después de la parte protocolar, consultado por uno de los visitantes sobre la misa tradicional, respondió que ningún joven puede estar interesado en ella si no es por “moda”.
Diálogo textual reportado por los medios:
[Habla el Arzobispo Jan Graubner:] Cuando estábamos discutiendo de los amantes de la antigua liturgia y el deseo de regresar a ella, era evidente que el Papa habla con gran afecto, atención y sensibilidad por todo para no herir a nadie. Sin embargo, hizo una declaración mas bien fuerte cuando dijo que él entiende cuando la vieja generación regresa a lo que experimentó, pero que él no puede entender a las generaciones más jóvenes que desean regresar a ella. “Cuando busco más a fondo —dijo el Papa— me parece que es más bien una especie de moda [ en checo: ‘móda’, en italiano ‘moda’]. Y si se trata de una moda, entonces es una cuestión que no necesita mucha atención. Sólo es necesario mostrar un poco de paciencia y amabilidad a las personas que son adictas a una cierta moda. Pero considero de gran importancia profundizar en las cosas, porque si no profundizamos, ninguna forma litúrgica, esta u otra, nos puede salvar.”
Francisco, claro, no pareció muy alentado por el reverdecer de la liturgia tradicional en la que no solo los laicos sino un gran número de jóvenes seminaristas y novicios encuentran su vocación sacerdotal o religiosa. Y no es necesario buscar ejemplos entre los “lefebvrianos”, ya que desde la FSSP, o los Franciscanos de la Inmaculada (desgraciadamente intervenidos por Francisco) o diversos monasterios y órdenes, el deseo de permanecer en la liturgia tradicional viene manifestándose con un crecimiento sostenido que lleva ya más de tres décadas. Es una moda, en todo caso, bien arraigada.
Por otro lado, los “viejos” que fueron formados en la liturgia tradicional ya casi han desaparecido por razones etarias, y salvo los que permanecieron en ella, los demás no tienen el menor interés en regresar, o pocos son los casos.
Mons. Rifán al rescate
Pero la frase cayó gorda, según parece y fiel a su estilo, Francisco –o el espíritu de Francisco- mandó decir lo contrario de lo que dijo, según parece. Claro que el primer mensaje tuvo mucha mayor difusión, fue más bien para el gran público, mientras que el segundo se reservó a la elite de defensores de la misa tradicional. Esta vez el mensajero fue Mons. Rifán, obispo consagrado por el card. Castrillón Hoyos como segundo sucesor de Mons. De Castro Mayer en la fallida Fraternidad Sacerdotal San Juan María Vianney de Brasil. En una misa en Sao Paulo dijo Mons. Rifán que Francisco considera la misa tradicional un verdadero “tesoro”, mal que digan por ahí.
Esto en los dichos, los hechos hablan por ahora de un Francisco que no quiere misa tradicional, o le asigna una importancia nula. Pero más bien no quiere, porque tomó antes de ser papa y toma ahora algunas medidas activas para impedir su crecimiento, como en el citado caso de los Franciscanos.
Vocero fallido vocea novedades impactantes
Veamos, el presbítero Marcó, que fue vocero del card. Bergoglio hasta que lanzó un brulote contra Benedicto XVI que no termina uno de digerir como salido de la boca de un sacerdote católico, y a la vez portavoz de un cardenal: «Cuando el Papa se mete en el campo de la discusión sobre la verdad, o sobre lo que es verdad o no, la declaración se hace infeliz». Créase o no, esto dijo sobre Benedicto cuando el famoso episodio de la conferencia sobre el islamismo en Ratisbona. El p. Marcó tuvo que renunciar, pero su mandante no lo castigó, pues lo puso a cargo de la pastoral universitaria y de la publicación Valores Religiosos, un pastiche interreligioso que produce el catoliquísimo grupo Clarín.
Veamos lo que dijo el reaparecido ex–vocero: «Después de lo de Benedicto no parece algo raro que renuncie, y después de haber hecho lo que creía que tenía que hacer o tenía para aportar sienta que se le van debilitando las fuerzas (el Papa Francisco) tenga el mismo gesto de Benedicto XVI«.
Podrá objetarse que cito un tabloide popular, que a su vez recoge los dichos de la radio roquera FM Rock. Pero si RollignStone es relevante para elogiar a Francisco, ¿por qué no dar crédito a la FM Rock? Sin embargo, llama la atención el silencio de los grandes medios. Imaginemos que algo parecido hubiese sucedido con un ex allegado de Benedicto bajo su reinado. Sería tapa. Pero a Francisco, los medios lo cuidan mucho, muchísimo.
Al respecto, con perdón por aludir a una experiencia personal, debo recordar que cuando el sonado caso de Mons. Sucunza que este medio denunció –no sin sufrir terribles presiones- solo un medio del Establishment (modo suo) aceptó levantar la noticia. Fue Jorge Asís Digital, que no es un sitio de masas, como no lo es ninguno en Internet salvo YouTube, Facebook o cosas parecidas, pero si es un influyente formador de opinión. Pruebas al canto, Jorge Lanata, en su ya más que repetida denuncia sobre “la ruta del dinero K” se vio obligado a reconocer que el primer periodista que alertó sobre el tema fue precisamente Jorge Asís en el citado blog, de lo que soy testigo (ver notas sobre Fort Knox en la Patagonia).
Así pues, que Jorge Asís tomara la denuncia sobre Sucunza era el paso intermedio para que llegara a los grandes medios, en especial a los que en ese momento y a causa de su oficialismo sostenían una inexplicable aversión contra Jorge Mario Bergoglio.
La publicación de nuestra denuncia sobre el obispo adúltero duró unas 12 horas en el aire, fue bajada sin decir agua va. Consultado el editor por las causas dijo con bastante sinceridad, “me lo pidió una persona a la que no puedo decirle que no”. Claro, un poderoso, de la política, probablemente un aportante del blog o un contacto del escritor, ex embajador y fallido dirigente peronista hoy en vigencia solo en condición de analista político.
Para abreviar, la prensa, la gran prensa ya entonces lo cuidaba mucho a Bergoglio. Inclusive la prensa “enemiga” de la Iglesia… De modo que si estas palabras de Marcó no son convenientes, no pasarán de donde llegaron, porque los ecos se acallan -es consigna bien establecida- cuando algo daña la figura de Francisco. Lo mismo pasa, justo es reconocerlo, cuando dice algo que va en un sentido tradicional. Los medios lo omiten, como si se tratara de un lamentable descuido, como los hijos de Noé que cubrieron la desnudez de su padre ebrio. Así son las cosas.
El tiempo dirá si Marcó quiso ganar protagonismo o pasar una factura por el olvido en el que parece haber quedado frente a tantas promociones de antiguos colaboradores del ex cardenal. Lo que no parece es que haya sido mandado a decir esto, porque los medios no resonaron el mensaje. Pero el mensaje parece relevante, tal vez fruto de una confidencia. Bergoglio habló con sus más allegados sobre su posible elección como papa, lo ha dicho públicamente el presidente de la Fundación La Alameda, Gustavo Vera, que lo tutea públicamente.
El Movimiento se aceleró para de Mattei
Para no abundar, refiramos ahora solo otro de los hechos más recientes, que no sabemos decir si es obra de Francisco o del “espíritu de Francisco”. El prof. Roberto de Mattei, un prestigiosísimo erudito en temas de la Iglesia, profesor universitario e historiador del Concilio Vaticano II, cuya posición tradicional no es ajena a nadie que lo conozca mínimamente, al cumplirse el año del anuncio de la dimisión de Benedicto XVI escribió un formidable artículo con título en latin “Motus in fine velocior”, en el que afirma que la elección de Bergoglio ya estaba prevista, da a entender que Benedicto fue presionado para dimitir y que la velocidad de los hechos se acelera exponencialmente hacia un desenlace en el que los enemigos de la Iglesia intentarán hacer realidad lo que Sor Lucía describe en la visión conocida como Tercer Secreto de Fátima.
La respuesta, esperable por cierto, ha sido la expulsión del profesor de Mattei de Radio María, donde ad honorem llevaba adelante un ciclo llamado “Raíces Cristianas de Europa”. Los motivos fueron bien claros y claramente expresados: criticar al papa y no acompañar la “pastoral” de Francisco. ¿Mandó el papa destituir a de Mattei o simplemente se adelantaron las autoridades de Radio María, que no se destaca por su ortodoxia doctrinal en muchos de los países donde está radicada? No se sabe. Lo cierto es que no ha primado ni la misericordia, ni la pluralidad, ni el diálogo… ni la manga ancha con la que se permite a otros referir opiniones claramente contrarias a la doctrina o a los otros papas, incluyendo al emérito. Nada nuevo, por otro lado.
Y si bien los oyentes de Radio María pierden un buen programa, se reafira un combatiente para la causa de la Tradición, que es la de la defensa de lo que la Iglesia ha creído siempre, en todos lados y por todos sus miembros. Es decir, el depósito de la Fe, el fundamento de la indefectibilidad.
Me olvidaba, aunque ya no es tan reciente: Francisco ha recibido a unos ex exiliados argentinos en Suecia, en audiencia privada, por supuesto. En dicha audiencia, entre otras cosas, habló de los grandes santos luteranos… Vedere per credere.
