El Papa Benedicto ha designado a un hombre muy parecido a él en un  cargo clave en el Vaticano, cargo que él mismo ocupó desde 1981 hasta 2005:  prefecto de la Congregación  de la Doctrina  de la Fe. El  Arzobispo Gerhard Ludwig Müller, obispo de Ratisbona, en Bavaria, desde 2002,  es un teólogo prolífico y un campeón de la ortodoxia conservadora.

El Papa Benedicto ha designado a un hombre muy parecido a él en un  cargo clave en el Vaticano, cargo que él mismo ocupó desde 1981 hasta 2005:  prefecto de la Congregación  de la Doctrina  de la Fe. El  Arzobispo Gerhard Ludwig Müller, obispo de Ratisbona, en Bavaria, desde 2002,  es un teólogo prolífico y un campeón de la ortodoxia conservadora.

Comentario Druídico: ¿Qué será la ortodoxia conservadora para  The Tablet?

Pero a pesar de las similitudes con su amigo íntimo, el Papa,  existen significativas diferencias. Müller es también un amigo muy cercano, por  ejemplo, de uno de los jefes de la   Teología de la   Liberación, el peruano dominico Gustavo Gutiérrez.

Comentario Druídico: Amistad poco común para un campeón de la  ortodoxia conservadora, digamos al pasar, pero a veces se puede ser amigo sin  compartir ideas….

En 2004, ambos publicaron juntos sobre el tema An der Seite der Armen: Theologie der  Fefreiung (“Del lado de los pobres: Teología de la Liberación”).  Siendo Cardenal Ratzinger, el Papa Benedicto presidió  personalmente la dura condena a la teología de la liberación, para desencanto  del Profesor Gutiérrez. Una revisión de los temas bajo una luz más positiva sería  oportuna –así como un acto de justicia para con millones de desposeídos, a los  cuales la Teología  de la Liberación  ofreció una chispa de esperanza.

Comentario Druídico: Entonces es más que“amistad”, es trabajo y posiciones teológicas compartidas.

Tampoco comparte el Arzobispo Müller la preocupación actual del  Papa por la reconciliación con los lefebristas. Ha atacado repetidamente sus  ordenaciones de nuevos sacerdotes. En verdad, la Fraternidad San Pío  X ya ha condenado su designación, argumentando que Müller ha sostenido puntos  de vista heterodoxos sobre la perpetua virginidad de la Santísima Virgen  María. Claramente, no existe amor entre estas dos partes.

Comentario Druídico: Otro rasgo que lo aleja del título de “campeón  de la ortodoxia” aunque podría no ser incompatible con lo de “conservadora”. Porque  los “conservadores” de hoy son los revolucionarios conciliares o sus hijos  espirituales. Hoy se conserva lo ya revolucionado.

Comentario Druídico: No voy a discutir los métodos de Levada,  pero la función de la CDF  es la de juzgar la ortodoxia, o sea, la fidelidad a la Fe de las formulaciones teológicas.  Para esto no se necesita imaginación sino formación y adhesión sin reservas a  la doctrina de la Iglesia. Por  otra parte, si bien es admisible que “en la práctica” un exceso de celo pudiera  haber negado a los teólogos su legítimo derecho de estudiar temas disputables,  el problema parece ser que los “teólogos” pretenden la vía ancha del desmadre y  la libre opinión.

Esto tenía un efecto de paralización del trabajo de los teólogos,  porque los ponía en una situación de incertidumbre sobre qué materias tenían aún  la posibilidad de discutir, sin poner en riesgo sus carreras y reputaciones. El  Arzobispo Müller claramente es un hombre preparado para pensar por sí mismo, y  debería dejar que se siga el ejemplo de lo que él mismo ha hecho.

Comentario Druídico: Un efecto de paralización, bueno, algo le debemos a Levada. Pero ahora, con Müller,  los teólogos podrán ser tan heterodoxos como él, y aún así recibir la bendición  de la Santa Sede…  Al menos eso espera The Tablet. Mala fariña…

Fue quizás mal juzgado por haber escrito un artículo teológico en  contra de la ordenación de las mujeres, porque aunque esto lo identificaba como  del lado conservador, también demostraba que su meditado argumento teológico  sobre el tema era legítimo. Uno de los más grandes errores del Vaticano ha sido  tratar de impedir un debate serio bajo la amenaza, y en algunos casos, la  aplicación, de sanciones contra los que cuestionan la línea oficial.

Si estas señales de que el Arzobispo Müller cree que la verdadera  respuesta a un mal argumento es un argumento mejor, más que la disciplina  contra aquellos que lo postulan, entonces son buenas noticias.

Comentario Druídico: The Tablet comparte la utopía roussoniano,  tan difundida, de creer que los errores se combaten con argumentación exclusivamente.  En el terreno académico, sin duda. En el disciplinario y de vigilancia de la Fe, no.

La   Iglesia  siempre ha invitado a los que sostenían doctrinas cuestionables a exponer y  hacer sus descargos antes de condenarlos. El propio Lutero expuso sus tesis  ante el Emperador y la Dieta Augsburgo,  y Roma las desgranó, condenando las  condenables (41 de las 95), no todas. Pero cuando el sujeto se vuelve  pertinaz en su propia doctrina, no cabe la argumentación sino la condena del  error y el castigo de los que lo sostienen con pertinacia.

La CDF es famosa entre los teólogos,  particularmente entre los que están ordenados o tienen cargos en las  instituciones académicas católicas, porque manifiestamente  no logra conducirse según los principios de  la justicia natural cuando investiga denuncias. Si estas decisiones han de  merecer la confianza de ser las correctas, se debe hacer justicia, y se debe  notar. Demasiados procesos terminan con recriminaciones y escándalos, con los  condenados quejándose de que han sido mal presentados y mal comprendidos, y que  no se les ha permitido responde ni apelar.

Comentario Druídico: El argumento en abstracto es inobjetable:  ningún teólogo debería sentir temor ni mucho menos esperar que la Iglesia le haga injusticia,  no lo escuche y lo condene por falsas imputaciones.  Pero la realidad es que “estos” quieren carta  blanca para hacer y decir lo que se les de la gana.

Se adeuda una adecuada revisión de los procesos de la CDF, y si esto significa que  el nuevo prefecto tiene que tomar una línea diferente que sus predecesores, puede  ser, en verdad, lo que el bien de la   Iglesia reclama.

Comentario Druídico: Bueno, los tradicionalistas no nos podemos  quejar: nos han escuchado durante casi dos años en Doctrina de la Fe, no nos excomulgaron. Según  ellos, nuestra posición es católica.

Lástima que para ellos también sea católico lo contrario… como  demuestra la designación de Müller. En la raíz del neomodernismo hay un error filosófico. En sus frutos, horrores teológicos.

Fuente: The Tablet, 12 de julio de 2012

Conclusión Druídica: Estamos en el oven…