Gracias a Dios
No conozco otros aspectos de su episcopado, pero en este tema Mons. Martini ha sido muy valiente y claro desde siempre. Gracias a Dios, hay obispos que no callan.

Pippin

Tengo excelentes referencias
de Monseñor Martini. La primera es personal. Dado que resido cerca de su diócesis tuve durante largos meses la oportunidad de sintonizar la radio católica que patrocina. Sus apariciones, comentarios y sermones son permanentes, y lo que es mejor, siempre dentro de la recta doctrina.
Es cierto que no persigue a quienes rezan Misa Tridentina, de hecho conozco una parroquia donde se celebra todos los domingos fielmente y conforme a las rúbricas (no a un «mix»).
También sé que tiene una enorme misericordia, sintiendo especial debilidad por los desamparados y pobres, lo que junto a una buena dosis de ortodoxia resulta «catoliquísimo».

H.C.

Mons. Martini.
Hoy brindaré a su salud.

SALUDO SU VALENTIA
Saludo su valentía, Monseñor Martini, y de ninguna manera esto me convierte en un retrógrado caduco que rinde pleitesía a la Iglesia Católica, tal como se ha hecho costumbre dicha estigmatización por parte de personas que irresponsablemente predican liberación de todo, pero sin tener mínimamente en claro hacia donde. Siempre ha sido un sinsentido destruir una vivienda a la que se tilda de inapropiada, sin tener ni los materiales ni la menor idea de cómo se construirá una mejor inmediatamente.
Para no dejar dudas, le aclaro que mis ideas comulgan por izquierda y que apoyo a toda persona de buena fe, tenga la ideología que tenga. Sus acciones me confirman que es usted una persona de buena fé y de convicciones congruentes. Lo felicito.

Respecto a la homologación del matrimonio homosexual con el heterosexual, es triste ver que la intención de ciertos políticos o sectores progresistas se basa o bien en provechos políticos (sumar valiosos votos del sector homosexual), o bien económicos (sumar su financiación, muy suculenta en el estrato alto de este sector).

En todos los casos, ESTÁN HACIENDO CARRERA, y para ello no tienen escrúpulos en derribar uno de los pocos criterios de identidad que todavía quedan en esta Argentina donde reina la indefinición: la diferencia entre el hombre y la mujer, o la naturaleza femenina y la naturaleza masculina.

En definitiva, estos proyectos de ley terminan avalando las pretensiones individualistas y hasta caprichosas de «hacer lo que se quiera», desentendiéndose totalmente de las consecuencias que estas puedan tener hacia el ejido social, como ser los hijos. Es decir, que en base a pretensiones individuales de discutible necesidad, se termina dañando el bien común, o los lineamientos mínimos indispensables para construir una sociedad con personas medianamente orientadas. Un sinfín de conflictos familiares e interpersonales se derivan de estas iniciativas, que se sueltan ladera abajo como una bola de nieve y con el pretexto de que «ya todo se irá acomodando solo».

Indigna el hecho de que tales políticos y funcionarios no pongan el mismo empeño en promover y refinar legislación atinente a las minorías que realmente la necesitan, dada la situación de riesgo y discriminación a las que están sometidas como un hecho aceptado: minusválidos, enanos, hiperobesos, drogadictos, ancianos cuyo destino termina en el geriátrico, homeless de acuerdo a sus edades, animales en general.

La razón por la que no les interesa es simple: estas minorías o sectores no dan beneficios económicos a un particular bolsillo sino gastos; no dan beneficios políticos pues votan poco o no votan ( ¿cuántos votos pueden aportar para volcar una elección provincial, por ejemplo, los enanos necesitados de porteros eléctricos a baja altura ?)

No dejemos de lado que muchos políticos consumen no poca oferta de sexo de ambos géneros (… no sólo el diputado que fue tomado por una cámara leyendo el rubro 59 del diario Clarín), lo cual no es novedad alguna para cualquier persona que haya pasado por una precaria unidad básica, donde hasta se conocen nombres y apellidos.

En todos los casos, la minoría homosexual que ahora solicita se les reconozca la unión matrimonial ya bastante tiene con la Ley de Unión Civil, que les reconoce pensión, seguro, herencia, etc, y eso sin hablar de toda la demás legislación vigente.

Seria, pues, un enorme gesto de grandeza que dejaran de solicitar más y más para sí como si fueran una prioridad nacional y que -ya que conocen los padecimientos de las minorías- en tanto ciudadanos, enfaticen los derechos no reconocidos de las otras minorías en franca necesidad y situación de riesgo.

El lema de la web de la Comunidad Homosexual Argentina reza: «En el origen de nuestra lucha está el deseo de todas las libertades». El tema es que, en sus crecientes apariciones mediáticas, la alusión a esas ‘otras libertades’ brilla por su ausencia, mientras que sus reclamos se centran cada vez más en ellos y fuerzan a las legislaturas a enfatizar prioridades que no son tales.

Este es un sitio católico, y al respecto solicito se me disculpe lo que voy a citar, pero que no se lo censure:

Durante una entrevista televisiva, el extinto Fernando Peña tuvo un fuerte encontronazo con el presidente de la Comunidad Homosexual Argentina, César Cigliutti, quien también había sido invitado.

Cigliutti estaba reclamando por la Ley de Unión Civil y en ese momento también pretendía hacer un «escrache» contra personajes mediáticos que segun ellos los discriminaban.

Peña decía que ni una cosa ni la otra tenían fundamento alguno y, muy en su estilo, lo increpó duramente mas o menos en estos términos:
«Hoy en día nos aceptan e invitan a los programas a decir lo nuestro, cuando antes no podíamos ni andar por una vereda. Por todo lo demás, es su manera de pensar y hay que respetársela… Háganme el favor: ¡Que se dejen de embromar todos estos putos de m……. y de seguir pidiendo tantas estupideces, porque nunca los p…… estuvimos mejor que ahora!»

Respecto al reconocimiento matrimonial que solicitan los militantes homosexuales, el mismo constituye un enclenque experimento cuyas consecuencias hacia la mayoría de la sociedad ni siquiera se ha contemplado mínimamente, siendo que el modelo de «desidentificación» que están propalando es terriblemente irresponsable.

Pero esto no sería nuevo: Incluso cuando se quiso sancionar, en honor al malogrado Carlos Jáuregui, el tan reclamado «Derecho a Ser Diferente» la legislatura se encontró con groseros huecos que ni habían sido tomados en cuenta, como ser que la «diferencia» no puede establecerse como derecho legal, en tanto es un hecho -y no un derecho- que una persona gorda ya es diferente a una flaca. Es decir, que la militancia homosexual (… y los políticos que obraron más por demagogia que por criterio) ni se percató que había confundido el léxico que ellos utilizaban ‘folkloricamente’ para diferenciarse de las personas «standard» o «normales» con una figura de derecho.

Ya en su momento se dijo que la habilitación de los cines pornográficos y la libre venta de videos XXX obraría de catarsis para evitar violaciones. Bien, se hizo… y hoy en día un chico comienza a tener relaciones sexuales a los 11 años alterando su niñez, y hay más violaciones que nunca.
Pero los amigos de la transgresión siguen sin aprender, o directamente no les interesa. Es lógico cuando hay tanto beneficio o placer personal involucrado.

Monseñor Martini: Su voz ha sido firme, y lo felicito, pues se necesita que quienes abogan por una sociedad tolerante pero estable, no teman al bozal de quienes obran en contradicción con la libertad de expresión y elección que dicen defender. En ese sentido, el INADI ha demostrado ser un organismo francamente parcial, incongruente y patético.

Un saludo con el alma:

Alejandro

Inválida ficción legal entr perversos para eludir orden judicial
Inválida ficción legal entre perversos: para eludir el mandato legal se fingió un matrimonio en Usuahía y es nulo:

Los írritos contrayentes, Alex Freyre y José María Di Bello, fueron enviados por el Gobierno nacional a la capital fueguina a hacer «un trabajo para el INADI» y la gobernadora Fabiana Ríos autorizó su ?casamiento pese a ser ambos genéticamente varones?. Recordemos que Ríos obtuvo su banca de diputada nacional y posteriormente la gobernación de Tierra del Fuego de la mano de Lilita Carrió.

Como parte de una estrategia nacional de la FALGBT, los varones Freyre y Di Bello se presentaron en un Registro Civil de Ushuaia. Tras la lógica negativa de las autoridades, la pareja presentó un recurso de reconsideración, que con criterio político fue respondido positivamente por la gobernadora Ríos, con lo cual quedaron habilitados para «casarse» (Infobae, 28/12/2009).

Participaron de la «ceremonia» funcionarios nacionales y provinciales. Entre los presentes estaban Claudio Morgado, titular del INADI; María Rachid, asesora del INADI y presidente de la FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans), Leonardo Gorbacz ex diputado nacional (ARI-T.del Fuego) y actual secretario de Comunicación de la provincia.

Freyre y Di Bello vuelven esta noche a Buenos Aires y, encima, mañana osarán brindar una conferencia de prensa.

El pretenso matrimonio iba a celebrarse en la Capital Federal el pasado 1 de diciembre pero fue suspendido por la Sala E de la Cámara Nacional en lo Civil.

Instituto Nacional del Desorden Intelectual
¿Alguien recuerda cuando en sus tiempos de TVR CLAUDIO MORGADO junto a su partenaire, la superestrella FABIÁN GIANNOLA, fueron incluídos por la C.H.A. (Comunidad Homosexual Argentina) en su listado de personajes públicos homófobos. Era porque en ese programa de lobotomización televisiva se la pasaban burlándose de las personas de los homosexuales con chistes guarangos y de muy mal gusto. Era la típica conducta descripta por el Catecismo de la Iglesia Católica de S.S. Juan Pablo II: «Se evitará, respecto a ellos (los homosexuales), todo signo de discriminación injusta». Ahora bien, digo yo… ¿habrán prescripto esos delitos de discriminación?… ¿o habrá que investigar y punibilizar a CLAUDIO MORGADO por los actos discriminatorios que protagonizara en TVR?.

Pero no nos equivoquemos… no se trata tanto de defender los pretensos derechos de los homosexuales, como de atacar a la Iglesia Católica. Creo recordar algunas inconductas similares de MORGADO en TVR respecto de la cuestión del P. GRASSI; si mal no recuerdo, tampoco MORGADO defendía a los niños, mofándose del P. GRASSI en su programa diciendo e insinuando que aquél hacía barbaridades con los niños… con lo cual embarraba ilegalmente la intangibilidad de la historia personal de los niños confiados a la Fundacíón Felices los Niños, al par que tampoco respetaba la pretensa homosexualidad del sacerdote denostado.

Dios le tenga Misericordia y le conceda la conversión, porque Él ya ha dicho: «Si a mí me han perseguido, también os perseguirán a vosotros» (Ioh. XV, 20), «pero ¡ay de aquél por quien el Hijo del hombre es entregado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!» (Mth. XXVI, 24).

Muy atte. en Cristo. MARTÍN BILOTTA

Insensato matrimonio gay y tragedia del aborto: asunto de todos
Creo que habrá que desvincular, de las presentaciones judiciales y legislativas sobre el ‘matrimonio’ homosexual (y de las ordenadas a cuestionar la despenalización general del aborto), los principios morales religiosos. La moral católica es para que la cumplamos inexcusablemente los católicos. Diferenciar la institución del matrimonio y la unión entre personas del mismo sexo- no significa impedir- que éstas constituyan sociedades patrimoniales, el reconocimiento de su relación afectiva y la intervención del Estado sobre las consecuencias de su unión (distinta del matrimonio heterosexual en el que se funda la familia). El matrimonio es un asunto que concierne a cualquier creyente y a los ateos y agnósticos con convicciones sobre las instituciones, leyes civiles referidas a la familia y el respeto en todos los menores a “su derecho” al modelo de familia que resulta imposible a partir de parejas homosexuales. En los niños que llegaran a integrar la organización familiar con parejas homosexuales, lo más probable es que surgiera la desviación de conductas de género con decisiones que alterarían su desarrollo psicológico e identidad sexual. Superando ideologías y derechos inexistentes, sin discriminar a las personas homosexuales, también los matrimonios heterosexuales “tenemos derecho” a diferenciarnos en todo tipo de documentación – empezando por la que acredita identidad y/o estado civil o familiar- de las uniones entre personas del mismo sexo y de su registro público.

Derecho a diferenciar el verdadero matrimonio.
Luego de enviar el comentario “Insensato matrimonio gay y tragedia del aborto: asunto de todos”, advertí que aparecía como anónimo. Erróneamente había supuesto que se me pediría una dirección electrónica al ‘clickear’.
Obviamente coincido plenamente con lo dicho y explicado por Mons. Martín, oponiéndose al ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo cuando pretenden los mismos nombres y todos los mismos derechos que determina el verdadero matrimonio, incluyendo la adopción. Está claro que incurren en una desfiguración nominalista de la realidad temporal.
Lo lógico jurídicamente sería que se evite denominar matrimonio a las uniones homosexuales. Pero son conocidos algunos proyectos legislativos y suponiendo que en la Argentina también se implemente legalmente la unión entre personas del mismo sexo como ‘matrimonio’, cuando menos debería respetarse el derecho de los varones y mujeres unidos en matrimonio heterosexual- base de la familia- a diferenciarlo del registro de uniones entre personas homosexuales.
Quizá algo tan simple como la opción de informar en documentos de identidad y otros- junto al estado civil de casado- el nombre y apellido del otro contrayente (por cónyuge o consorte) y además asentar estas uniones entre personas del mismo sexo en distintos registros públicos, evitaría transformar en ambigua la designación de matrimonio.
Horacio Castro.