Traición
El Padre Ceriani podía retirarse de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, como lo hizo antes el Padre Morello. Y hasta allí, aún en la discrepancia, todo podría haber marchado como SIEMPRE marchó en la Iglesia.

Pero lo que han hecho ambos, cada uno a su turno, es una manifiesta TRAICIÓN. Enceguecidos, apuntan a la Fraternidad como la culpable de los males que vive la Iglesia y arrojan todos sus proyectiles contra ella.

Como decía en otro tiempo don Amadeo, uno puede cambiar de club por propia conveniencia, pero jamás cambiar de equipo en medio de un partido para patear en contra del propio arco. Eso es TRAICION. Es lo que hace el Padre Ceriani, porque su altivez derivó en SOBERBIA, y ésta lo ha perdido.

Pero más grave aún su TRAICIÓN, porque ha aprovechado su pertenencia a la Fraternidad para arrastrar a ciertos fieles que confundieron FIDELIDAD con OBSECUENCIA.

Que Dios los juzgue en sus intenciones. Yo sólo señalo la bajeza en su accionar. Sin pretensiones de erudito, porque en tal caso escribiría en el maloliente blog de Radio Cristiandad, lamentable página de desertores de la Fe.

Saludos a los amigos católicos de Siempre. Viva la Fraternidad Sacerdotal San Pío X!! Que Dios Nuestro Señor ilumine a sus Obispos y Sacerdotes en esta hora de prueba.

Ermindo de la Banda Roja

Aclarado. Muchas gracias, como siempre
Muchas gracias, don Marcelo. Disculpe ud., pero en mi apuro por patear al arco no usé el mejor perfil (siempre nos excusamos así los que jugamos fulbo).

Desde luego que no he querido ofender a quienes han acudido al Padre Ceriani -pues yo mismo lo hice alguna vez- ni a quienes lo han seguido de buena fe en esta nueva etapa.
Pero duele que éstos estén privilegiando ese vínculo personal con el sacerdote sin reparar en que justamente se formó porque él pertenecía a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, de la que ahora ha desertado. Y más duele porque contribuyen a la murmuración y a la maledicencia alentados por los libelos que el Padre Ceriani publica, a modo de «pastoral», ultrajando a la Fraternidad a que ha pertenecido.

Su aclaración salva cualquier deficiencia en mi apreciación anterior, y yo la agradezco de todo corazón, con mi afecto de siempre.

Y colorín, colorado…me voy a patear penales mientras se hace el asado!!

Ermindo de la Banda Roja

Esclarecedor
«La Providencia permite estas purificaciones a fin de evitar que la obra se contamine… ¡Dios nos preserve de este espíritu!»

En una de esas la Providencia tenga algo que ver con lo que está pasando en la Fraternidad…

Saludos
Matías

CLEROMAQUIA
Todo se ha convertido en VERGONZOSO y VERGONZANTE.

Desde cualquier postura se trata a las ovejas de Nuestro Señor («fieles»,dicen) como CLIENTELA. Fieles¿A QUIÉN?

Casi no hay diferencia con lo que en los 80 cuando frecuentaba «Verbo» e iba a los retiros de «Cristo Rey», si decía que normalmente concurría a la «Extraordinaria», me sugerían que lo evitara y que no diera dinero. Si consultaba a un Padre de la Tradición me decían que aquella era la Misa PASTELERA igual que las del Carmelo de Amenábar. Y el que celebraba la Misa en el Carmelo decía que la Misa Tradicional era una misa MUY TÉCNICA.

NOS HAN TOMADO EL PELO y ya me resuena aquello de «si os dicen que el Cristo estás aquí o allá NO LES CREÁIS».

De sacerdotes a MERCADERES.Déjense de JODER.

Un católico de 70 abriles.

Oda al antiacuerdismo hodierno.
Amamos la Radialidad,
o mí amada Cristiandad.

Nadie con más caridad,
nos supera en la verdad.

Si no saben preguntad,
qué hacer a Cerianidad.

En bastión de la Puntanidad,
se convierte esta ciudad.

Razonamientos rechazadad,
y mesura al criticad.

Y al pequeño rebaño entrad,
si nosotros aceptad.

DAD, poeta épico.

la misma historia, la misma lluvia…
Reconozcamos en el asutno Ceriani, como en Morello, la misma logica que origina la FSSPX. Cuando no se reconoce la autoridad papal cada uno se erige en cabeza y logra algunos seguidores. Hay que preguntarse quien define cual es la verdadera tradicion: Morello, ceriani, De Galarreta, Lefebvre, Benedicto, Pablo? Quien. A quién iremos si sólo tú tienes palabra de vida eterna. Hay que ir al que sea Pedro ahora.

ACLARACION
Sr. Marcelo Gonzalez, después de leer los comentarios que se ha permitido hacer acerca de mi superior, Mons. Morello, debo constatar lo que se viene haciendo dentro de la Fraternidad cuando alguien “se atreve” a ver la situación con mayor claridad o bien cuando se aleja de ella. Inmediatamente una lluvia de denigraciones, con apreciaciones apasionadas y del todo personales, cae sobre él. Total ¿quién las constatará? Máxime si la gente a donde se habla no conoce a los interesados. O ¿Es que será el celo amargo del que habla su superior de distrito, lo que los mueve a proferirlas? Sea lo que fuere, de la abundancia del corazón habla la boca, Dios tomará debida cuenta en su momento.
Debe darse cuenta que usted es un laico que asiste a la misa con frecuencia, que habla con los sacerdotes, que los estudia. Posiblemente el primer acólito, el ceremoniero o turiferario, la voz cantante del coro, el primer corneta de la capilla, o lo que se le parezca, pero ¿Qué le da derecho a juzgar irrecuperables a sacerdotes que además de tener una formación y el visto bueno de quien los formó, tuvieron un cargo y superior que se los otorgó?
«En ambos casos se trata de auténticas vocaciones sacerdotales, de hombres inteligentes, malogrados por el deseo de ejercer una influencia desmesurada sobre sacerdotes y fieles. Cierto espíritu de «gurú» y la convicción de que gozan de una quasi infalibilidad, un claro desorden espiritual y psicológico. Tenían sus lazos espirituales con fieles y clero, los usaron para arratrar a los que pudieron a su causa, que normalmente concluye penosamente en la condición de «clérigo vago», aunque se la disfrace con solemnidades apocalípticas.» Imagine si sus palabras anteriores son aplicadas al mismo Mons. Lefevbre por un jerarca del Vaticano.
En lo que usted expresa sorprende, que un miembro de alto rango de la FSSPX, que debe ser obispo o superior de distrito, se permita tener estas conversaciones con un laico a quien no le compete el tema. Salvo que usted también decida lo que le corresponde a tales altos rangos.
Usted se queja de que algunos no saben irse como caballeros, pero, ¿usted sabe quedarse como tal? Sus palabras no lo muestran.
Usted dice que «En ambos casos se postergó demasiado la decisión de darles la baja de las filas de la FSSPX, lo cual de hecho no sucedió porque terminaron retirándose por sí mismos, pero buscando succionar la mayor cantidad de fieles que pudiesen.» Esto es una calumnia con todas las letras. En el caso de Mons. Morello se le pidieron condiciones y plazos de tiempo a fin de que pudiera quedarse, imposibles de cumplir. Así como el Vaticano acepta la renuncia de los obispos que llegaron a los 80 años por límite de edad. En lo que respecta a los fieles quisiera que presente pruebas de su afirmación, pues nuestro planteo como congregación ha sido formar nuestra propia feligresía, sin buscar entre la gente que asiste a la Fraternidad.
La carta de Mons. Lefebvre, plantea una cuestión, habla sobre la tendencia posesiva de Mons. Morello, sin tener en cuenta que por lo menos cinco de los seminaristas que nos apartamos de la Fraternidad en ese momento ni siquiera conocíamos a Mons. Morello. ¿Seríamos víctimas de esta tendencia? ¿También serían víctimas de esta tendencia los seis sacerdotes que salieron de la Fraternidad por la misma causa en el distrito de E.U., México y América del Sur?
El informe presentado por los seminaristas se basaba en hechos morales sobre los que se pedía una investigación, tal investigación no se realizó. Pero no era eso lo básico sino sólo una consecuencia. Pues se dejó de lado el informe, presentado por sacerdotes, que alertaban sobre infiltración en las filas de la Fraternidad. Esto era más grave y causa de lo que viven hoy. Ahí se detallaban los nombres de dos sacerdotes, uno de ellos profesor del seminario, con pruebas de ser verdaderos infiltrados. (De esto presentaré documentos en otro lugar, pues no tengo seguridad que aquí los publiquen). Dejo la carta que Mons. Morello escribiera a Mons. Lefebvre, el lector juzgará.
R.P. Hugo Esquives.

CARTA DE MONS. MORELLO A MONS. LEFEBVRE

Buenos Aires 29 de Octubre de 1989
Cristo Rey
Esta carta, considerados los acontecimientos, tiene una sola pretensión y un solo deseo, la pretensión de ser leída y el deseo, tal vez desmedido, de ser comprendida. Bien considerado su sabio principio de no responder a ciertas cartas, no pretendo una respuesta a la mía; de igual manera no sé si Ud. me escribió a Chile de donde partí a fines de junio, si es preciso me excuso de no haberle respondido.
Esta carta no tiene una intención conflictiva, quiero simplemente escribirle algunas líneas como un derecho que le es debido y al que quiero corresponder de buen grado, a fin de confiarle lo que encierra mi espíritu en este momento de mi vida y las intenciones que guían mi actitud presente, sin tener la veleidad de una bendición, aunque con un profundo deseo de tenerla, ya sea sobre esta tierra, ya sea desde lo alto del cielo.
Se podría definir esta carta como una simple declaración de principios respecto a la Fraternidad y a su persona.
Aún si se pudiera pensar de otra manera con o sin motivos, tengo la obligación en conciencia ante Dios, de reconocer siempre la paternidad de Aquel que me ha hecho sacerdote de la Iglesia Católica sin haberlo merecido; y también mi filiación hacia la Congregación que me cobijó durante años en medio de esta crisis post-conciliar.
Con una intención que he creído recta a mi pobre juicio le rendí visita en Econe y al P. Superior General, temiendo un grave peligro para la Fraternidad que es una obra suscitada por Dios; las consecuencias son conocidas el juicio humano está hecho, falta aún el juicio de la historia y el de Dios, del cual ni yo ni nadie podrá escapar.
Cuando dejé La Plata para salvar mi vocación lo hice en conciencia, de igual manera cuando últimamente le presente un informe en Econe, por igual escribiéndole esta carta.
Los seminaristas idos o expulsados permanecen juntos y desde hace más de cinco meses viven en carpas y duermen sobre la tierra, observando el reglamento y las oraciones del Seminario en cuanto es posible; ninguno abandonó, no hay discordias, no hay celo amargo.
Vamos a continuar el Seminario esperando que el Buen Dios nos bendiga un día con las ordenaciones para el bien de la Santa Iglesia Católica; la fidelidad a la integridad de la Fe, la continuidad de los principios aprendidos y prometidos en Econe antes de nuestra ordenación, el respeto y el amor a su persona serán nuestras obligaciones presentes y futuras, y yo ruego al Buen Dios que nos tome juicio de ello.
Si nos equivocamos rogamos al Cielo nos salve, si tenemos razón le pedimos la fidelidad y la humildad, en las dos soluciones rogamos a Nuestra Señora que le bendiga y proteja a la Fraternidad. Yo no pretendo que Ud. Crea en mi palabra pero sí puedo rogarle que crea en nuestra vida, “ex fructibus eorum cognoscetis eos”.
Dios le bendiga Monseñor y tenga la caridad, de decir un Ave María por nosotros.

In Corde Mariae Virginis

P. Andrés Morello.

AL ARBOL POR LOS FRUTOS…
Mucho no entiendo de nada, de teología, acuerdos, latín, masonería, etc, etc; y por ello mereceré de alguno de los conspicuos escritores de éste foro el improperio de: «Andar a lavar los platos»

Digo yo, ¿que frutos vienen dando el motu propio, el levantamiento de las excomuniones y las discusiones doctrinales?

Leticia

De mi mayor consideración:

De mi mayor consideración:
Me dirijo al director de Panorama Católico con el fin de disculparme por mi exabrupto de la semana pasada expresado en un comentario, el cual no fue publicado, en el cual lo he insultado, le he injuriado y también he emitido juicios temerarios hacia usted, su familia, sacerdotes y sobre feligreses de la Fraternidad.
Estas disculpas se las pido, siendo que no he obrado acorde a lo que defiendo, hasta con mi sangre si es necesario, que es la REALEZA SOCIAL DE CRISTO.
Lo único que le pido es, que no mezclen las cosas, el blanco es blanco y el negro es negro, y no anatemicen los escritos o dichos de Ceriani por ser Ceriani. Primero lean los y si tienen algo encontra de lo que manifiesta contradigan lo, en lo que este mal, no con la simple justificación de el modo en que lo hace, que es lo único que se a oido en su contra, y si hay laicos que asisten a la misa celebrada por el, no quiere decir que esten en contra de JESUCRISTO o lo hayan olvidado, una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa, el es tan sacerdote como cualquier otro de la fraternidad, de el bien sabemos que fue bien ordenado y que sus sacramentos son tan balidos como los de los otros de la hermandad.
No se crea que que yo lo sigo ciegamente a uno u otro sacerdote, que desde que Ceriani llego al país, todabia no lo he visto, solo sigo lo que se me hiso aprender de chico con las Hermanitas en catecismo y los sacerdotes en sus sermones y en sus charlas, sin olvidar todo lo que aprendi de labios de mis padres, que gracias a DIOS he nacido en un hogar católico apostólico romano.

EN CRISTO Y MARIA.

PD. : sepa tomar a bien lo escrito, y haga lo que quiera con esta disculpa, si la quiere publicar hagalo y si no, no lo haga